“日升昌”票号与米脂

    日升昌票号是中国第一家专营存款、放款、汇兑业务的私人金融机构，开中国银行业之先河。它位于“大清金融第一街”古城平遥县城内，成立于清道光三年（1823年），由山西省平遥县西达蒲村富商李大全出资与雷履泰共同创办，分号达35处之多，遍布全国大中城市、商埠重镇，业务远至欧美、东南亚等国，以“汇通天下”而著名。日升昌票号从清道光初年成立票号到歇业，历经一百多年，曾经“执中国金融之牛耳”，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。

    光绪初，山西平遥达蒲村李氏有人自称200年前从米脂小桑坪村迁至该地，而康熙年间在米脂小桑坪村，湖广巡按李振声之孙李之燿率诸子为避战祸远走他乡。因此“日升昌”票号李氏与米脂有着千丝万缕的联系。

    米脂城南十里许，有一个小村叫小桑坪。它依山傍水，无定河绕村而过。由于历年洪水泛滥，河床东移，形成近千亩水田，这里山清水秀，土地肥沃。北宋时迁米脂的陇西成纪李氏的一支，康熙年初期定居于此，而后，就世世代代繁衍生息在这里。在这个不起眼的小村落，明清两代各考出一名进士，在当地传为佳话。

    李氏祖先原久居米脂杨家沟乡李军沟、李家寺一带，由于战乱和居住环境恶化，约在元代纷纷举家东迁山西平遥、临县等地。小桑坪这一支李氏先祖迁米脂县城，由于米脂明代中叶后文风鼎盛，李氏后人更是人才辈岀，科第蝉联。十四世李振声崇祯七年高中进士，曾任河南郾城知县、户部主事、御史、湖广巡按等职。李振声有子李隆，孙，长曰之燧，次曰之燿，皆文化人出身，之燧公有七子，之燿公有三子。巡按公遇难后，由于家道中落，其孙之燧、之燿迁米脂城南姬家峁村。康熙十四年四月定边副将朱龙、米脂西川周世民（周四儿）为了策应吴三桂反清，发动起义，聚众数万人之多，声势浩大，席卷整个陕北，不少百姓也参加了反清复明的起义。在此狼烟四起、战争烽火遍燃之际，巡按公后人为避乱，举家移居小桑坪村。

    关于之燿公的记载，仅康熙初，米脂城北华严寺老龙殿有李之燧、李之燿弟兄二人购得孙姓地一块，捐赠并立碑为纪，其中镌有之燿公三子公式、埏、培名字，除此之外再无之燿公及其三子的任何记载。奇怪的是，之燧公儿子李墀、李坛雍正六年编纂家谱只字未提及其叔父和三个堂弟兄。根据李氏家谱记载，李墀、李坛与其三个堂兄弟年龄不差上下，并与其叔父李之燿及堂兄弟共同生活过多年，相关历史及家事应该最熟悉不过。按理就算其叔父之燿公及三子都不在人世，也应书明生卒等相关信息。另小桑坪李氏各辈去世均葬于米脂党家沟、四十铺祖茔及本村墓地，均有记载，惟独无之燿公父子的墓冢。李墀、李坛雍正年所修家谱不书其亲叔父及堂弟兄，除非担心因此会带来不必要后果，否则与理不通。从中不难看岀是有难言之隐，刻意回避。同时说明修谱时之燿公早以率诸子远走他乡，如同人间蒸发一样，杳无音信。岁月沧桑，时过境迁，关于李之燿父子去向给李氏后人留下了一个不解的迷。

    光绪初，山西平遥达蒲李氏有人自称200年前从米脂小桑坪村迁至该地，似乎与康熙年间突然消失的李之燿父子有着千丝万缕的联系。且看民国十二年由李健侯续编小桑坪《李氏宗谱》记载：“光绪初年，邑人姬鹏团以岐黄（江湖算命游医）游于晋，有平遥达蒲李氏自称本系米脂李氏，家住小桑坪，始祖迁晋二百年矣，并详询小桑坪近状，另寄语殷殷。姬归米后即亲至余家，向先祖慈（祖母）详述，并语族叔佩铭再三言之。考小桑坪别无另支李氏，或即之燿公后未可知。平遥李氏居达蒲，姬君所见者名尔梅，年七八十矣。”可惜姬鹏团所带回的信息，因小桑坪领军人物二十三世李锦江（前清举人）光绪二年因病去世，况米脂距平遥关山远隔，信息闭塞，当时温饱问题尚无法解决，错过与平遥达蒲李氏联系的机会。之后，因战乱及新中国成立后历次运动，李氏家谱失传，姬君所言之事，李氏后人浑然不知，如同石沉大海。2010年峰回路转，米脂杜家沟一有心人保存小桑坪《李氏宗谱》孤本，有幸传阅，方知这一段历史原由。文中不难看岀，李健侯是根据其祖母所述和其父李蕴华（1862一1930，光绪十八年进士，曾任四川、陕西等地县令、州官）记录所记。根据小桑坪历次修谱所载，雍正六年仅三十多人，咸丰年五六十人，其中除李之燿一支宗谱未详其始末和去向外，再无任何失传或外流人员的记载，而姬君所言平遥李尔梅者，二百年后能道岀自己祖居之村名，可以断定其祖籍是米脂小桑坪。光绪初年往前推二百多年，恰恰是康熙十五年前后，故小桑坪当时只有之燿公父子辈。

    之燿公是湖广巡按李振声之孙，虽家道中落，但庄窑地土、骆驼牛羊、仆人使唤样样皆有，生活也过得殷实。但为何要背井离乡？这必然有他的历史原由。当年陕北反清复明活动犹为激烈，而且以米脂、绥德为中心。据光绪《米脂县志》第一册记载：“康熙十四年定边将朱龙反判，居绥德州，米脂西川周四儿相应，米脂人民胁从者众。平逆将军毕力克图（蒙古籍）率大军渡黄河，朱龙败走，因米脂参与者甚众，有人献屠米脂城之议。榆林中路道高光祉（河北邢台人，万历五年进士）闻知后，轻骑竭拜毕力克图，力陈米脂人虽参与者甚众，但大部分是被逼无奈，将军方取消屠城计划。”为此米脂人在草场北街建高公祠，以纪念高光祉挽救一城性命之德政。满人统一中原后，大量的屠城、文字狱不胜枚举，素来对汉人反清活动都是残酷镇压，斩尽杀绝。毕力克图是一武夫，虽然当时未屠城，但事过后清廷不可能就此息事宁人，势必要惩办相关起义要员。李之燿父子是文化人，如若参加反清，估计不是一般人，在面临灭顶之灾前，不得不远遁它乡，这也正是其侄儿李墀、李坛修谱时自然要极力回避的原因。根据当时特定的历史状况，恐怕再没有比这更好的解释。当然世界之大，之燿公率诸子为何独选平遥落户？分析主要是本族李氏元代、明永乐年间相继有迁平遥者，故此以族谊关系而依托，隐姓埋名而居。为了不暴露真实身份，谎称是祖籍汉中、元代在山西平遥为官的李实的后代，但关于李实的记载再无下文。经查汉中历史上及李氏族谱，皆无此人，然山西晋中确有李实这个人，据载：“南宋建炎二年（1128）李实率抗金义军破击灵石县高壁店（即今高壁镇）金兵大寨。”此李实应为灵石本土人，按李实时年三十岁计，南宋建炎二年距元代第一个皇帝元世祖忽必烈至元元年（1264），也有166年之多。显然平遥达蒲李氏言其是元时汉中李实的后代，言不可信。至光绪初年，时过境迁，风声已过，见家乡人方才道出实情。

    据记，平遥达蒲李氏始于雍正年间开设“西裕成”颜料店，嘉庆年开展汇兑业务，道光初年由李大全创立“日升昌”票号。李大全生二子，长曰箴视，次曰箴言，又称“李二魔子”。票号鼎盛时期由箴视执掌，箴视是嘉庆十六年（1811）岀生，其弟“李二魔子”推算应在嘉庆二十年（1815）左右出生，证明光绪初年李二魔子七十岁已过，与姬鹏团所述李尔梅者年龄相仿。另米脂方言与平遥相差较大，“尔”与“二”拼音同为er，完全同一发音。“魔”的拼音mo，“梅”的拼音mei，两字发音虽有差别，但平遥方言两字发音相近，至于名讳后带“子”一般是表示一个人的特征（如拐子、聋子、疯子等）。考虑姬鹏团因两地方言之差，也有口传之误，把“李二魔子”记作“李尔梅子”，完全有这个可能。为了印证姬鹏团之言，据考姬姓族谱，确有其人，系姬家峁村人。姫家峁乃小桑坪先人祖居地之一，况该村与小桑坪仅距两公里多，而且双方联姻尚多，故姬君对小桑坪人甚为熟悉和关心，才将平遥达蒲一会李尔梅之事告知小桑坪李氏诸先人。

    平遥达蒲李氏至道光初创建“日升昌”票号，累计创利1500万两，以汇通天下而著名。李氏在达蒲建四座豪宅，亭台楼阁，雕梁画栋，金壁辉煌，堪比皇宫。周边有良田数公顷，可以说富甲天下。光绪年间，小桑坪一直流传其平遥的本家李氏，元宝从平遥可以摆到米脂的传说。遗憾的是，光绪末年票号已岀现亏赔，至辛亥革命后“日升昌”负债破产，连姨太太都沦为他人保姆、佣人，后代大都流落他乡。煊赫一时的“日升昌”票号李氏，自然退出了历史的舞台。

    根据姬鹏团光绪初年的见闻，结合以上分析，可以确定平遥达蒲“日升昌”李氏是米脂小桑坪康熙十五年后消失的李子燿的后裔。